Anarhia este un model de gândire caracterizat prin apărarea libertății individuale de acțiune în probleme sociale, politice și economice, în așa fel încât să presupună nevoia de structuri de guvernare și control social.
Poziția ideologică a anarhiei stabilește predominanța haosului mai presus de orice rigoare ierarhică sau instituțională. Adică ne-necesitatea unui model de control social care să anuleze libertatea și dominația individului.
Această situație teoretic pusă are ca principal rezultat un vid de putere. Cu alte cuvinte, există o situație de egalitate totală între toți indivizii din mediul social în care trăiesc și coexistă.
Acest lucru se întâmplă deoarece, conform acestui argument, fiecare ființă umană este liberă și are capacitatea de a funcționa în mediul său social.
Cu alte cuvinte, libertatea cu caracter colectiv ar prevala asupra unei puteri publice care exercită controlul împreună cu monopolul utilizării forței pe un teritoriu.
În acest fel, coexistența și structurarea unei societăți se realizează prin inerție odată cu stabilirea obiceiurilor unei populații în timp. Baza pentru aceasta ar trebui să fie un sistem orizontal și nu vertical bazat pe niveluri ierarhice.
Evoluția istorică a conceptului de anarhie
Din primele poziții filosofice (în special cele ale gânditorilor Greciei clasice) au existat nuanțe legate de ceea ce ulterior s-a numit teoria anarhică.
Astfel, a existat un progres istoric în urma evoluției schimbărilor sociale și, prin urmare, a diferitelor poziții ideologice și filosofice.
Rezultatul a apărut inițial odată cu primele teorii formal anarhiste din secolul al XVIII-lea, care au plecat de la premisa non-necesității de a propune control social prin structuri de putere.
În acest sens, mișcarea cunoscută sub numele de anarhism a pus o bază formală pentru această teorie prin aplicarea ei la realitatea practică: politică, economică și modelul societății.
De asemenea, a servit ca o idee direct opusă teoriei capitaliste și apariției unei noi ordine sociale produsă de creșterea burgheziei. Deși este adevărat că alți autori au expus posibilitatea existenței anarho-capitalismului. Criticile la adresa acestuia din urmă se bazează pe faptul că în anarho-capitalism structurile de putere sunt generate cu capitalul.
Extinderea și aplicarea socială a anarhiei
Prin anarhie, starea naturală a lucrurilor apare, în afara oricărei organizații impuse și care propune eliminarea claselor sociale și a tuturor tipurilor de elite economice, politice și sociale.
Prin evoluția istorică a doctrinelor de natură anarhică și experiența în diferite popoare și civilizații, anarhismul a luat naștere ca model ideologic. Acest model a fost adaptat la analize multiple în ultimele secole, cum ar fi anarho-comunismul sau anarho-capitalismul, printre altele.
Indiferent de aplicațiile practice ale anarhiei în politica economică,
Pozițiile sociale și alte tipuri de poziții ideologice au fost asociate în mod obișnuit cu utopia.
Exemple în acest sens sunt ramuri precum comunismul sau socialismul utopic inițial, strâns legate
atât la acest tip de abordări ale societății ideale. Conceptul de creare a comunelor sau falansteriilor sunt, de asemenea, adaptări în realitate ale acestui tip de idei pentru societate.
