John Locke - Biografie, cine este și ce a făcut

Cuprins

John Locke a fost un gânditor britanic care a trăit în secolul al XVII-lea. A arătat interes pentru diferite discipline, inclusiv filosofia, politica, medicina și științele experimentale.

John Locke s-a născut la Wrington în 1632. A studiat la Christ Church din Oxford. La sfârșitul studiilor a rămas acolo pentru a preda greacă și retorică. A trăit într-una dintre cele mai tulburi perioade din istoria engleză, culminând cu instaurarea monarhiei parlamentare.

Locke a manifestat un interes timpuriu pentru politică, ceea ce i-a cauzat o mulțime de probleme. De asemenea, a devenit interesat de filozofie. În 1656 obține diploma de licență în arte și în 1658 cea de master. Interesant este că a obținut o diplomă de medicină în 1674.

Pe lângă studiile sale, a arătat un interes deosebit pentru munca și gândirea unor filozofi. Printre ei, Descartes, care și-a influențat foarte mult ideile. De asemenea, Pierre Gassendi, pentru criticile pe care le făcuse filozofiei scolastice și filosofiei carteziene în sine.

După căderea lui Cromwell, în perioada cunoscută sub numele de Restaurare, Locke a afișat idei conservatoare. Un fapt care poate fi contrastat prin examinarea corespondenței prolifice pe care a menținut-o la acea vreme, tratând probleme politice sau civile.

De la conservator la apărător al revoluției

În 1662 s-a alăturat Societății Regale, o entitate dedicată promovării cunoașterii naturii. În acest fel a fost recunoscut ca unul dintre cei mai importanți oameni de știință ai timpului său în științele experimentale. În acest moment Locke a început să-și modifice pozițiile politice și să devină un susținător al politicilor liberale.

Schimbarea sa politică l-a determinat să plece în exil în Franța, între 1675 și 1679. Acolo a încercat și a cunoscut gândirea și inteligența franceză a vremii. Mai târziu, între 1683 și 1689, s-a întors în exil, de data aceasta în Olanda. În 1686 Locke a fost unul dintre cei mai energici susținători ai Revoluției Glorioase care l-ar conduce pe William de Orange, guvernatorul Olandei, la tronul englez. Odată cu revoluția triumfătoare, Anglia a devenit monarhie parlamentară și s-a configurat regimul liberal al țării.

Înapoi în Anglia, John Locke a fost recunoscut drept unul dintre intelectualii cheie ai noului sistem politic britanic. Din acest moment s-a dedicat pe deplin activității sale filosofice. Principalele sale lucrări datează din această perioadă: Scrisoare despre toleranță (1689), „Două tratate despre guvernare” (1690) și „Eseu despre intelectul uman” (1690).

A murit în 1704, la vârsta de 72 de ani, în castelul Oates (Essex), unde a trăit ultimii ani ai vieții sale.

Gândi Locke

John Locke a pus o mare amprentă asupra gândirii politice și economice. Despre afacerile politice a scris în „Două tratate despre guvernare” și în „Scrisoare privind toleranța”. În acestea, filosoful devine un apărător al libertăților bărbaților și al toleranței religioase.

El a propus o ipotetică stare de natură în care toți oamenii trăiau într-o situație de drepturi egale. În proiecția sa, toți oamenii se bucurau de dreptul la libertate, viață și proprietate. Exercitarea acestor drepturi se limitează la persoana sa, deoarece exista o lege a naturii bazată pe rațiune. Prin această lege, toți oamenii știau că, fiind toți egali și independenți, nimeni nu ar trebui să dăuneze vieții, sănătății, libertății și proprietății altora. Cu toate acestea, această situație idilică ar putea fi modificată. În opinia lui Locke, atunci când o persoană a atacat legea naturală și drepturile altora, ar avea loc o stare de război.

Potrivit lui John Locke, cel mai bun mod de a evita această situație de război a fost crearea unui stat civil. Această entitate ar fi însărcinată cu protejarea drepturilor cetățenilor prin legi. În consecință, geneza statului se găsește în consensul că este cea mai bună opțiune pentru apărarea libertății și a drepturilor egale. Conform acestui acord, statul nu va avea niciodată dreptul de a deține puterea absolută. Aceasta decurge din ipoteza că niciun om nu poate priva un alt om de drepturile sale naturale. Aceste drepturi, libertate, proprietate și viață nu au fost acordate de suveran. În consecință, în niciun caz nu pot fi încălcate de nimeni, persoană fizică sau instituție.

Contractul este fundamentul statului

John Locke este un apărător ferm al principiului toleranței și libertății religioase. Din acest motiv, afirmă că statul nu ar trebui să intervină în probleme de credință, care au o natură individuală și intimă, astfel încât acestea să rămână în afara sferei publice.

Statul se naște dintr-un acord, un contract, din care cetățenii fac parte, atât între ei, cât și între ei și suveran. Ca un acord bazat pe liberul arbitru și pentru a păstra drepturile individuale și binele comun. Dacă suveranul nu își respectă sau depășește funcțiile și încearcă să se impună legii sau legii, cetățenii au legitimitatea de a se răzvrăti.

Apără faptul că puterile legislative și executive nu ar trebui niciodată încredințate unei singure persoane, ci trebuie împărțite pentru a se controla reciproc. Această idee este baza separării puterilor, un element fundamental în democrațiile liberale, încă în prezent.

Această teoretizare despre fundamentarea statului și apărarea drepturilor a permis lui Locke să fie considerat tatăl liberalismului.