Antropocentrismul este curentul de gândire care plasează ființa umană ca centru al universului.
Prin antropocentrism, ființa umană este situată ca element pe care se învârt toate ramurile de studiu și cunoaștere. De asemenea, plasează ființa umană mai presus de toate speciile, iar restul lumii trebuie să caute satisfacerea nevoilor sale. În plus, antropocentrismul este una dintre cele mai importante caracteristici ale umanismului.
Cuvântul vine, etimologic, din greaca, fiind antropos ființă umană, centru kentron iar sufixul -ismo denotă curent sau doctrină. Prin urmare, literalmente, doctrina este cea care pune ființa umană în centru.
Originea antropocentrismului
Antropocentrismul își are originea în același timp cu umanismul. De fapt, este una dintre caracteristicile definitorii. De-a lungul Evului Mediu s-a remarcat teocentrismul, ideea că Dumnezeu a ocupat centrul a tot, divinitatea a condus viața cetățenilor și aceștia trebuiau să acționeze și să trăiască conform acestuia. Mai mult, toate ramurile cunoașterii se învârteau în jurul acestei idei.
Antropocentrismul apare într-un context de schimbare, întrucât, odată cu umanismul, a trecut din Evul Mediu până în Epoca Modernă. Iar această idee că omul este cel care este situat în centrul restului lucrurilor a fost un pilon fundamental în schimbare.
A fost un mare avans științific, deoarece, până acum, știința a fost retrogradată. Multe dintre fenomene au fost atribuite lui Dumnezeu și voinței sale, iar antropocentrismul rupe cu aceasta, înlocuind credința cu rațiunea. Astfel s-a realizat că calitățile umane erau cele care inspirau cunoașterea, fiind rațiune și cercetarea noilor stâlpi care au înlocuit vechea metodă divină.
Caracteristicile antropocentrismului
Printre principalele caracteristici ale antropocentrismului se numără:
- S-a născut din mâna umanismului, în secolul al XV-lea, rupând cu Evul Mediu și trecând la Epoca Modernă.
- Înlocuirea lui Dumnezeu ca centru al tuturor, devenind ființa umană.
- Abilitățile și rațiunea umană ca inspirație pentru metoda științifică.
- Secularizarea parțială a societății.
Criticați antropocentrismul
La acea vreme, antropocentrismul era considerat o idee contrară intereselor Bisericii. Dar, de-a lungul timpului, criticile s-au concentrat asupra aspectului supremației speciei, realizat de animalești și ecologiști.
Curentul animalist apără ideea morală conform căreia toate ființele vii sunt egale și, prin urmare, nu ar trebui folosite pentru plăcerea umană. La fel ca în toate, există diferite grade, de la respect și bun tratament al animalelor domestice până la poziții precum veganismul și eliberarea animalelor. Faptul că ființele umane, datorită supremației lor intelectuale, folosesc animalele pentru a lucra, pentru a se hrăni și pentru a se bucura de spectacole este obiectul care susține această critică.
Ecologismul merge pe aceeași linie, nu crede că ființele umane au puterea morală de a pune la dispoziție toate resursele naturale. Ecologiștii critică practici precum supraexploatarea naturii, tăierea copacilor, urbanizarea plajelor și pădurilor și emisia de gaze poluante, printre multe alte lucruri.