Aristocrația muncitorilor este un termen care se referă la un sector al clasei muncitoare care se bucură de o poziție mai bună decât restul muncitorilor.
Conceptul de aristocrație a muncii a fost tratat de diferiți autori, dintre care cei mai relevanți sunt Lenin, Bakunin și Marcuse. În termeni generali, se referă la acei muncitori care, dintr-un motiv sau altul, se află în vârful proletariatului, bucurându-se astfel de o situație de superioritate și privilegiu.
Această teorie a fost dezvoltată în secolele XIX și XX și este un concept legat de marxism. Cu care, nu putem vorbi de o aristocrație a muncii anterioară secolului al XIX-lea, care a fost momentul în care Marx a dezvoltat una dintre cele mai influente ideologii, care ar rezista până în prezent.
După cum am menționat, există mai mulți autori care își dezvoltă și își contribuie viziunea asupra acestui concept, cu care vom vedea ce spune fiecare dintre ei despre el.
Aristocrația muncii pentru Mihail Bakunin
Vom dezvolta acest tur în ordine cronologică, deoarece pare criteriul cel mai exact atunci când vorbim despre concepte legate de istorie. Cu atât mai mult când sunt legate de politică sau de lumea ideilor.
Mihail Bakunin, un filozof revoluționar rus din secolul al XIX-lea, a fost cel mai mare teoretician al anarhismului. El este, de asemenea, binecunoscut pentru marea rivalitate pe care a avut-o cu Marx, un produs al diferențelor despre revoluție, formele sale și modul în care ar trebui să fie statul presupus postrevoluționar.
Pentru Bakunin, aristocrația muncii a desemnat negativ un colectiv. Se referea la acei muncitori care alcătuiau avangarda proletariatului. Cei care, fiind mai pregătiți, au dobândit poziții de avantaj față de restul. Pentru Marx și adepții săi ai vremii, muncitorii trebuiau să se organizeze și să fie conduși de cei mai pregătiți. Autorul anarhist critică această idee, deoarece anarhismul este o ideologie care nu recunoaște niciun tip de structură de putere.
Aristocrația muncii pentru Lenin
Pentru Lenin, revoluționar și teoretician rus, instigator al Revoluției Ruse și fondator al URSS, termenul „aristocrație a muncii” avea un sens diferit de cel criticat anterior de Bakunin.
Lenin a crezut că statul muncitoresc ar trebui să fie condus de proletarii cei mai pregătiți și calificați, deoarece într-un fel aparatul de stat trebuia organizat și acest lucru i se părea cel mai corect mod. El a numit-o avangarda proletariatului.
Dar este în munca sa imperialismul, cea mai înaltă fază a capitalismului, unde menționează conceptul care ne privește aici. El îl folosește în raport cu colonialismul și imperialismul.
Pentru Lenin, aristocrația muncii este formată din muncitori care se bucură de privilegii față de restul, dar cum se întâmplă acest lucru? Prin exploatarea țării care deține colonia locuitorilor și resursele coloniei în sine. Cu alte cuvinte, țara-mamă afectează plusvaloarea generată în colonii asupra lucrătorilor națiunii. Astfel, acești lucrători se bucură de condiții mai bune, descurajându-se de la practicile revoluționare. Și, mai rău, în conflictul permanent dintre burghezie și proletariat, acești muncitori sunt în favoarea primilor, deoarece le permit să aibă o poziție mai bună.
Lenin numește această practică corupția aristocrației muncii.
Aristocrația muncii pentru Marcuse
Herbert Marcuse a fost un sociolog și profesor german cu naționalitate americană, parte a primei generații a școlii din Frankfurt.
Acesta a fost compus dintr-un grup de gânditori marxisti, foarte critici cu mult mai multe ideologii și probleme contemporane. Întrucât progresele secolului al XX-lea în ceea ce privește secolul al XIX-lea au fost foarte remarcabile, cu atât mai mult după cel de-al doilea război mondial.
Marcuse, în Societatea industrială și marxismul, colectează critica pe care o face teoriei leniniste conform căreia această aristocrație a muncii este formată dintr-un număr mic de oameni. Pentru autor, cunoscător al societății nord-americane, progresele capitalismului au extins această poziție de privilegiu și acomodare la majoritatea muncitorilor organizați. Mai mult, această situație îi împiedică să devină conștienți de clasă și să efectueze revoluția.