O utopie este reprezentarea unei idei sau a unei societăți în forma sa perfectă, ideală și impecabilă, dar a cărei realizare este departe de realitate datorită complexității sau imposibilității de a o pune în practică datorită diverșilor factori.
Aplicând conceptul de utopie societăților, pentru care a fost creat, vorbim despre o formă perfectă de organizare, în armonie, unde se asimilează faptul că toți factorii funcționează corect. Pe scurt, într-o societate ideală.
Dar își datorează semnificația și imposibilității implementării sale, în principal datorită condiției umane. Oamenii, spre deosebire de alte animale, au un comportament imprevizibil. Dacă unele utopii au predispoziția că factori precum solidaritatea, integritatea și bunătatea tuturor actorilor sau membrilor societății utopice sunt îndepliniți, își asumă irealitatea.
Acum mergem cu unele dintre cele mai faimoase exemple de societăți utopice din mâinile unor autori. Deși sunt exemple, utopia sau utopia pot fi folosite cu tot ceea ce este imposibil de realizat sau foarte aproape de ideal, fie că este o ideologie, o teorie economică, o idee sau o organizație socială.
Platon și utopie
Platon în lucrarea sa Republica reprezintă ceea ce pentru el ar fi idealul organizării sociale, în cazul său oraș-stat, care era compoziția greacă a vremii.
Pentru filosof, această societate trebuie să fie compusă din trei clase sociale, cea mai mică ar fi muncitorii și artizanii, cea intermediară războinicii și cea mai înaltă conducătorii. Fiecăruia dintre ei i se atribuie anumite caracteristici și funcții. Adică un tip de suflet și o virtute asociată.
- Meșteșugari: Aceasta este clasa conducătoare și au un suflet concupiscibil, care este guvernat nu de rațiune, ci de dorințe. Virtutea lor este cumpătarea, se bucură de bunuri materiale și trebuie să aibă acces la proprietăți familiale și private.
- Războinici: Războinicii au suflete irascibile și virtutea lor este curajul. Nu pot avea acces la avere, nici la familie și nici la proprietăți private. Trebuie să trăiască într-un regim comunal, adică totul este împărtășit.
- Conducători: Conducătorii au un suflet rațional și virtutea lor este înțelepciunea. Nici nu vor avea acces la proprietăți familiale sau private. Funcția sa este practic să dirijeze orașul, căutând întotdeauna cea mai bună opțiune. Conducătorii nu sunt corupți, deoarece poziția lor nu este condusă de ambiția personală.
Justiția apare în acel moment în care fiecare dintre componentele claselor sociale este dedicată funcțiilor care le-au fost încredințate. Și vom vorbi de nedreptate atunci când clasele încearcă să îndeplinească sau să atribuie funcții care nu le corespund.
Utopia după Thomas More
Tomás Moro a scris, în secolul al XVI-lea, Utopia, în care își povestea ideea unei societăți ideale. Acest lucru are loc pe o insulă creată artificial. Insula este alcătuită din cincizeci și patru de orașe care sunt similare între ele, adică cu aceleași caracteristici.
Locuitorii orașelor se transformă pe rând în mediul rural și lucrează în agricultură. În plus, trebuie să învețe o meserie suplimentară. Nu există proprietate privată, locuiesc în comunitate, locuința, de exemplu, se schimbă aleator la fiecare zece ani.
La fiecare treizeci de familii, anual, se alege un șef numit filarca. Și, la fiecare zece filarhi, este ales un protofilarh care să acționeze ca reprezentant al celor zece. În total sunt două sute de filarcas și sunt însărcinați cu alegerea prințului, candidații la prinț sunt propuși de oameni. Există patru candidați, unul pentru fiecare sfert al statului.
Pe lângă forma sa de guvernare, unele dintre caracteristicile acestei societăți utopice sunt următoarele: zi de lucru de șase ore, există puține legi, organizația este familială și patriarhală, nu există jocuri de noroc etc.
Socialismul utopic
Socialismul utopic este considerat primul gând socialist și îl are ca reprezentanți pe Henri Saint-Simon printre mulți alții. Unele dintre caracteristicile sale sunt următoarele:
- Cooperare: Colaborare între toți membrii fără pretenții individualiste.
- Ei evită lupta: Pledează pentru pace și înființarea acestei societăți prin ea, nu sub război și impunere.
- Societăți egalitare: Egalitarismul ca bază, nimeni nu ar trebui să dețină mai mult decât oricine.
- Idealism: Ei nu concep răul în societate.
Mai târziu, vor veni curente precum socialismul științific, a căror abordare ar fi mai practică decât ideală.